2014年8月30日下午，厦门大学EMBA读书会八月份活动在厦门钧天南薰琴院顺利举行，本次活动邀请了中国传统音乐学会理事、ITCM（国际传统音乐学会）会员、厦门大学艺术学院王义彬教授，为大家分享“健康：音乐与信仰”的话题。
伴着古琴声，卜舒娅，蔡泉云与曹美华三位会员上台吟唱《阳关三叠》，歌声琴声交融深情款款，意境悠远，使到场的会员们渐入佳境，为活动正式开始做了“热身”。
读书会金牌主持人房德钦用精彩的开场白请出王义彬教授。王教授首先感谢读书会秘书处安排这场活动、感谢优丽文教基金会吴东晖会长资助《喧闹的遗产》的出版。王教授刚刚从西藏体验生活回来，这次特意为会员们带来了丰富的图片和多种曲目。
王教授首先介绍音乐的产生与意义，通过分析有关音乐的象形文字讲述音乐的早期发展，引出音乐的两个概念：一是狭义的音乐是听觉艺术（时间性）；二是广义的音乐是综合艺术（时空性）。提出了第一个观点：音乐是视&听体验。
接 着王教授介绍了音乐之美，而音乐美具体体现在“形式美”“内容美”“文化美”三方面。王教授声情并茂地为会员们演示生动形象的音乐歌曲。在形式美方面，结 合琴谱，解析了音乐家通过创造旋律，节奏，结构表现美；在内容美方面，音乐常常表现出语言、文学、情感、体验等，其中，王教授提出流浪音乐家阿炳创作的 《二泉映月》表现的不应该是悲伤，更不是对旧社会的控诉，而应该是“释然、感恩”等积极淡薄的情感；在文化美方面，王教授指出，“音乐具有强大的生命力， 使之能够不断绵延传承下去”，音乐是文化的载体，具有历史，民俗，地域，族群等元素。由此提出了第二个观点：音乐是时&空的体验。
接 下来王教授阐述了“信仰：心理健康”，他定义的信仰是“人生现状的思考，价值的正判断，心理的幸福预期”，有别于其他对信仰的定义。信仰拥有各种崇高的、 认同的、团体的力量，同时拥有个体感。王老师还说明了音乐的信仰属性，音乐具有教育、娱教、美体和美心等功能，并结合自己的西藏之行所见所闻的心灵触动， 提出第三、四个观点：音乐是身&心的体验、音乐是灵&美的体验。
最后王教授指出，音乐之于信仰，犹如银翅，音乐的源头是民众生活，为音乐与信仰之间的思想认同带来了可能；音乐是民众生活的直接体现，音乐与信仰体验趋同；音乐是族群社会的心灵体验，因此音乐与信仰的表现相同。因此提出最后一个观点：音乐是身心灵的体验。
讲课结束，王教授与琴院何院长合作弹唱了一曲高雅古琴曲，珠联璧合，宛转悠扬，完美地表现了音乐之美，使会员们沉浸在优美的音乐世界中……
会长吴东晖代表读书会向王教授致以感谢信。
活动最后一个议程是读书会在钧天南薰琴院设分会场的仪式，读书会吴会长向琴院何院长授分会场牌匾。
会长对本次读书会活动进行总结性发言。感谢王教授给读书会会员带来一场身心灵的音乐。感谢钧天南薰琴院提供场地支持。
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